Picky

Einmal führte ich eine Amerikanerin auf Europabesuch durch Hamburg.
Zum Essen mußten wir in ein Diner, weil die gute Frau sich weigerte „ausländisch“ zu essen.
Glücklicherweise konnte ich mir wenigstens bei den Salatdressings das Übersetzen sparen, da mein Gegenüber mit Adleraugen sofort das „american dressing“ entdeckte.
Ich war so glücklich - endlich würde sie zufrieden sein und einen Salat nach ihrem Geschmack genießen.
Doch zu früh gefreut - denn sie war ein schlaues Mädchen, tauchte die äußerste Forke ihrer Gabel ca 2 mm in das Dressing, spitzte die Lippen, rollte die Augen, rang nach Atem und hauchte angewidert hervor: „NO! That’s not the way we eat in America!“

Echte Amerikaner können zuweilen etwas strapaziös sein - was soll man auch dem freundlichen Mann in der „Fromagerie Francaise“ sagen, wenn der amerikanische Gast mit auf Untertellergröße geweiteten Augen und zugehaltener Nase vor ca 300 Käsesorten steht und radebrechend verkündet „I eat only american cheese“ und man sich selber nicht traut zu übersetzen, daß „american cheese“ in dem Fall einzeln in Cellophan verschweißte Schmelzkäsepresslinge; vulgo Scheibletten, bedeutet?

Man soll aber nicht dieses wählerische Verhalten verdammen - auch wenn die Geschmäcker der Publikümmer bekanntlich verschieden sind.

Auf anderen Gebieten sind gerade die Europäer erstaunlich genügsam und nicht im Geringsten an Vielfalt interessiert.
Obwohl es tausende von religiösen Sekten gibt und für beinahe jeden Topf ein Deckel geboten wird, begnügt man sich hierzulande weitgehend mit Katholizismus und zwei, drei protestantischen Strömungen.
Konvertiten sind selten und abgesehen von Kirchenaustritten gibt es kaum Wechsel.

Ganz anders in Amerika: Nach einer Umfrage des "Pew Forum on Religion and Public Life" haben nur 47 % der Amerikaner noch nie ihre Kirchenzugehörigkeit gewechselt.

Man nennt das "Church-shopping".

Ja, doch, es ist möglich - wenn man den Priester beim Griff in die Kasse entdeckt, kann man neben der deutschen Methode (wegsehen, schweigen und beschönigen) auch zackig amerikanisch reagieren und sagen“ In Zukunft ohne mich! Geh doch pleite mit Deiner Kirche!“

Gefällt einem die gepredigte Theologie nicht mehr, kann man statt des deutschen achselzuckenden Ignorierens auch auf sein Rückgrat zurück greifen und wechseln.
Die ehemals episkopale Mrs Case sagte ihrem Pfaffen beispielsweise, daß sie diese ganze Jenseitsfixierung satt hatte und wurde Quäkerin.

("I began to see there were some things I wasn't able to get on board with fully. I don't like the traditional Episcopalian focus on the afterlife".)

Das ist doch mal ein vernünftiges Verhalten der Amis - wenn man schon religiös sein muß.
Verblüffung tritt erst beim zweiten Blick in die Pew-Studie auf, wenn man sich die Gründe für Religionswechsel ansieht.
Es wechseln viel mehr evangelisch Erzogene als katholisch Erzogene ihre Religion!

Ausgerechnet der vermeidlich größte Image-Schaden für eine Kirche - nämlich, daß tausende von katholischen Priestern in Amerika kleine Jungs begattet haben, stört die Gläubigen nur marginal:

Some factors that might be expected to drive people away from religion -- such as sex abuse scandals in the Catholic Church, or a belief that science "disproves" religion -- actually play a very small role, the study suggests.

OK, Petitessen wie Lügen und Kinderficken sind also keine Austrittsgründe für Religiöse - wohl aber Umzüge, Sympathie für einen Pastor oder sogar auch Differenzen über die Jenseitsvorstellungen.